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15 de dez. de 2014

Fim

Ψ☆ FÓRMULA INFALÍVEL PARA O AMOR ☆Ψ

Dê a quem você ama:

 Asas para voar, Raízes para voltar e Motivos para ficar.

(Dalai Lama)


"Dói, dói, dói, dói, dói. 
O amor faz sofrer, desamor faz chorar.
Quem tem um amor, tem tudo
Quem tem dois, nada tem;
Hoje ando pelo mundo 
e não amo mais ninguém.
Te dei amor, te dei carinho
Te dei uma rosa, me deste espinho.
Amar a um 
seria bem melhor
do que amar a dois
na força do Catimbó".




"Não existo para ser desqualificada. Nunca lhe induzi ao erro ou para alguma atitude desregrada.
Se escolhi estar junto de você, foi porque acreditava na possibilidade de ajudar na sua evolução e na minha própria. Seja digno(a) e não use meu nome e imagem para externar sua fraqueza moral. 
É a sua falta de caráter que mancha meu nome e fomenta os preconceitos que enfrento, por ser mulher livre, liberta, independente, dona de meus caminhos e de minhas escolhas. Quer evoluir comigo? Respeite a minha essência e se respeite para merecer minha proteção".  Uma Pombagira.




Jamais faça um trabalho espiritual para o mal de alguém, pois um pensamento negativo atrai para você essa má vibração. 
E, sempre que tiver o seu desejo realizado, AGRADEÇA; assim, um universo de boas energias passará a conspirar a seu favor.

Procure fazer feitiços para o amor em dias pares.


Exu e Pombagira (Lebara, de "Ẹlegbara": "aquela que é possuidora do poder")
 atuam na proteção, no amor, na sexualidade, na comunicação, nos caminhos e prosperidade. Na cultura yorubá não existe o conceito de pecado, portanto, Exu é a liberdade.

Pomba Gira é uma corruptela do termo Bongbogirá na língua bantu dos candomblés de Angola e significa simplesmente exu. Porém com o tempo e principalmente na Umbanda, Pomba Gira passou a designar a manifestação feminina de Exu.

As Pombagiras normalmente são descritas como espíritos que, em sua maioria, foram mulheres de classes sociais marginais, com ofícios que estariam ligados à prostituição, boemia, jogos e atividades afins. 
Entidade extremamente popular, personificando a sinceridade e espontaneidade da mulher, junto com uma aura de intensa sensualidade e sedução feminina. Sua incorporação é marcada por gestos graciosos e meneios sensuais do corpo junto com uma gargalhada estrepitosa.
Dentro do caráter de trapaceiro de Exu. Pomba Gira também é zombeteira, gosta muito de bebida alcoólica, preferindo porém as mais suaves com um toque sutil de feminilidade. Fuma e dança como todos os exus, revestindo seus movimentos de uma sensual provocação e desafio com altas gargalhadas.
Dentro da linhas de Umbanda existe a distinção entre as entidades ditas de “direita” que só fazem o bem, e as de “esquerda” que podem ser invocadas para fazer malefícios à terceiros. A Pomba Gira é ambígua, podendo trabalhar para o bem como também para o mal. Cuidado, ela é poderosa diz um adágio. Como espíritos, são entidades que, na umbanda, são associadas normalmente com os problemas relacionados às questões da vida prática: abertura de caminho, busca de prosperidade material ou pedido de uma relação amorosa.
Seu domínio são as encruzilhadas, principalmente as que tem a forma de “T” que se diz pertencer exclusivamente às Pomba Giras.
Dentro da linha dos exus, as Pomba Giras tem várias manifestações diferentes, com cantigas, símbolos e louvores próprios para cada uma, enfatizando suas características pessoais. As mais populares são:
Maria Padilha, Maria Molambo, Rainha, Sete Saias, da
Calunga, das Almas, Menina, do Cruzeiro, Mirongueira.